Kabèh pribadi rejeki ing kepemilikan pribadi
Pribadi property property sing belongs kanggo pribadi individu lan non-negara enterprisesIku property bebarengan.
Senyawa saka properti pribadi wis digawe serep saka rong tembung pribadi (saka basa Latin pribadi,"sepi, sangsoro saka, dipisahake dening") lan properti.
Iku ora legal term, nanging digunakake dina kanggo mbedakake kepemilikan bebarengan utawa negara properti lan patrimony. Saka tartamtu wigati, istilah wis angsal ing sajarah, ing tartamtu, ing cilik saka properti teori lan kaum Marxis. Minangka werna sajarah saka properti pribadi kakubur obyek, padha diwenehi kanggo mati. Ana item pribadi kuwi minangka senjata, perhiasan, lan sawetara obyek saka nggunakake grafik khusus lampiran kanggo almarhum Wong wis. Ing hukum alam ana pribadi, amarga kabeh wong ing masyarakat bisa duwe kabeh barang. Millennium sadurunge Kristus, wis nyathet ing Mesopotamia, pribadi kepemilikan tanah ing basis saka kontrak saka advertisement, ditulis ing cuneiform. Aturan saka Philo Laos Korinta ing Abad kaping- nggabungake gedhe estates, supaya mengko ing, Aristoteles ing"ketimpangan of wealth"didakwa. Abad SM ing negara kang filosofis karya Privasi ing rinci karo macem-macem formulir saka kepemilikan lan mbelo pribadi marang Plato, telu saka wrote ing Republik bab bosok lan kurangé populasi saka negara becik:"sampeyan setuju kanggo disebaraké tanah lan omah minangka properti pribadi antarane piyambak."papat saka Aristoteles, ing karya"Politika"kanggo hak properti pribadi lan felt mamang saka properti umum:"Apa iku nomer paling gedhé bebarengan, slightest care"digunakake. lima Ing Kakaisaran Romawi, dibangun saka landowners gedhe, lan ekonomi ing. Abad SM ing pegawe budhak, kang numpes mangkono cilik petani-ukuran. enem Gaius Iunius Caesar kacarita antarane lan SM, ing De Bello a figurehead, sing Jerman ngerti ora pribadi kepemilikan saka tanah.
pitu liyane property ora kanggo Individu nanging kanggo klan.
Kanggo Film, patang puluh papat SM, ana pribadi, originally pendhudhukan:"ora Ana kepemilikan pribadi dening alam, nanging salah siji dening sadurungé milik (minangka ing cilik saka kang, sawise digunakake ing unoccupied wilayah), utawa dening kamenangan (minangka ing cilik saka wong-wong ngrebat ing perang) utawa dening hukum, janjian, kontrak, utawa Los". wolung babu padha diijini kanggo duwe ing Romawi hukum, ora pribadi, padha piyambak padha dianggep minangka kasus lan padha properti pribadi sing Gusti, sangang ing unlimited lan permanen subjection kanggo langsung panganiaya Gusti ditulis. Ing Digesten diwenehi ing. Century, sing perbudakan ana institusi ing Wong kang nalisir alam - kanggo pribadi liyane.
loro kanggo Aristoteles, punika dipunginaaken ing
sepuluh Gaius prabédan antarane fisik kuwi,"sampeyan bisa ndemek", eleven uga kabeh prakara liyane lan claims ayahan. Ing abad tengahan, monastik-dipengaruhi etika, weruh pribadi minangka dosa, uga minangka perdagangan lan layanan militèr. Anselm saka Canterbury, contone, dianakaké bandané lan Commonality milik ing antarane lan -ditulis karya saka homo (inggris Apa gusti Allah-wong iku) kanggo alesan ana kanggo aturan Umum. Pribadi nerak nyoto hukum moral lan marang Kristen. rolas saka Gréja hak Gratian digawe ing karya kanggo kerja kanggo legitimize pribadi. Properti umum ana kanggo wong minangka karo hukum alam diwenehi, nalika pribadi iku bagéan saka Hak manungsa. panjang William saka Auxerre ing. Century, nanging, ing Summa golden (kang muncul mung kanthi anumerta, ing taun ing Paris) kanggo kasunyatan sing iku munggah kanggo bliss migunani sing ana pribadi, liyane saka sing kabeh iku kabeh bebarengan. Thomas Aquinas sabdho kanggo ing Summa teologi, ana distribusi saka properti lan milik, amarga antarane wong-wong sing duwe soko ing umum lan sakabeh, iki bakal mimpin kanggo liyane regejegan. limalas Ing Abad padha pisanan properti saka teori, bab dening Hugo Grotius, emanated pisanan kabeh saka sawijining asli masyarakat saka barang, nanging, ing bab distribusi saka barang, dening pendhudhukan lan kontrak sosial, introduksi saka properti pribadi dikenali. nembelas, Jean-Jacques Rousseau ditekan, sosial naleni saka properti, matesi iku kanggo entuk manfaat saka apik umum.
pitulas Adam Smith kanggo pribadi luwih akèh sober saka mengko Physiocrats.
Ing bukunipun Ing wealth of Nations ing Maret, piyambakipun wiwit sing produksi saka counter-daya ing Wangun saka pangentukan release, lan mulane, kabeh asil saka karya kanggo buruh modul. wolulas saka Physiocrats padha utamané kasengsem ing properti. Asas kapisan sarate pangayoman saka properti pribadi, amarga tanpa dijamin properti saka kabèh physio-demokratis ekonomi bakal break siklus. Masyarakat sing ayating pribadi, Physiocrats saka ekonomi unggul.
sangalas saka sawijining pangadeg, François Quesnay, dituduhake ing, tampilan sing bisa menehi munggah kanggo pribadi kepemilikan saka tetanèn hebat.
rong puluh tembung pribadi coined ing, temenan, filsuf Georg Wilhelm Friedrich Hegel, kang ndadekake kepemilikan saka panggedhe negara. twenty-siji Kanggo wong, alam kanggo bal saka njaba ingatase hak bebas liwat disualekno lan nggunakake bab. Karl Marx lan Friedrich Engels padha sak industrialization saka kepemilikan pribadi liya saka produksi ing pitakonan. Inggris ditekan ing taun, sing pribadi durung ana tansah, nanging,"minangka marang ing pungkasan abad tengahan ing pabrik jinis anyar saka produksi iki digawe, kang ana mantan masa lan Guild property, wiwit kui iki, lawas property outgrown manufactory kahanan, anyar property wangun, pribadi". puluh-loro Kanggo Marx, saratipun"kapitalis mode produksi lan mode Klempakan, lan mulane kapitalis pribadi karusakan saka dhewe karya-based aset ing kepemilikan pribadi, ie ing Expropriation saka buruh". telung-lan-puluh Luwih, kang wrote:"pribadi, minangka antithesis sosial, property bebarengan, ana mung ngendi liya saka pegawe lan ing kahanan external saka karya pribadi individu". puluh-papat, Miturut Marx penghancuran kepemilikan pribadi liya saka produksi ing hidayat nur wahid saka proletariat punika kawontenan ekonomi classless masyarakat. Ing Manifesto saka partai Komunis Marx lan Inggris ing taun, disebut kanggo nationalisation saka kabeh liya saka produksi:"Proletariat bakal nggunakake sawijining politik kaunggulan kanggo wrest saka Bourgeoisie ing kabeh ibukutha, kanggo multiply kabeh instruments saka Produksi ing tangan saka negara, ie diatur minangka kelas ngatur proletariat kanggo musataké massa saka pasukan saka produksi minangka cepet sabisa."puluh-lima Sosialis Serikat njupuk liwat negara saka terus, utamané saka terus, antarane liyane iku, Ajaran Marx lan didakwo - yen ora wis rampung, ing paling bagéan saka properti pribadi menyang negara property dening expropriation. Iki uga kedaden ing GDR, sing GDR Konstitusi, ing. Oktober, ngetik menyang pasukan. Property iki ora dianggep minangka tengen wong kanggo iku, nanging minangka"properti saka kabeh wong". rong puluh-enem saka GDR sistem ekonomi iki adhedhasar wiwit oktober taun, sosialis property, pitu likur saka umum, co-penggaweyan umum kepemilikan lan kepemilikan saka organisasi sosial saka warga sing sijine bebarengan. Saka ekonomi pinunjul obyek, ora pribadi bisa kalebu (artikel rolas saka GDR Konstitusi, bagean rong puluh, Para. telung pesawat, salah siji CC). Pribadi iki ampas ukuran, amarga luwih saka saka industri ekonomi padha sosialis property. puluh-wolung marang pribadi saka warga saka produk konsumen (art. sewelas saka GDR Konstitusi, §§ rong puluh-loro et seq. saka Swiss civil code), kang ana utami kanggo ing karya ragad iki adhedhasar lan kepuasan pribadi kabutuhan. puluh sangang modul Iki Kluwarga item uga minangka item kanggo pendidikan smk, latihan lan luang aktivitas. Nalika nerangake pribadi (artikel twenty-telu, Para. loro saka Swiss civil code)"free aset"(cilik ngrugekake saka tanah, dachas, bisnis cilik) sing (iki) ditransfer ora ing sosialis property. Saiki ing Ing mei, kang ngetik menyang pasukan saka hukum basic kanggo Republik Federal Jerman (GG) ing artikel GG, njamin saka Kepemilikan:"kepemilikan lan pusaka bakal dijamin".
Ing artikel patbelas Abs.
loro GG iki qualified, nanging, amarga sawijining nggunakake uga kudu ngawula apik umum (tanggung jawab Sosial saka kepemilikan). Uncompensated expropriations saka sepuluh, Abs sing, miturut artikel papat. telung GG begalan. Expropriation saka kontras kanggo privatisasi, Transfer state property menyang pribadi. Tetanèn imbuhan tumindak kasebut, sak siji, sing pribadi kepemilikan saka tanah lan adhedhasar iku, manajemen ing tetanèn lan kehutanan ing GDR, menyang ombone lengkap lan dijamin kanggo diprodhuksi. Pribadi dina iki bagéan saka pribadi hukum property konsep, miturut kang pemilik saka bab utawa saka Tengen, kajaba hukum utawa hak-hak pihak katelu, ngelajengaken karo cilik utawa hukum ing bakal, lan liyane saben cahya bisa ngilangi (§ BGB). Mulane, ing civil code budak pemilik saka pratelan marang ilegal pemilik kanggo restitution utawa injunctive relief kanggo mandek lan desist tartamtu kabeh tumindak saka interferer. Iki kepemilikan pribadi tengen umum kuwi. Ngendi umum ends lan pribadi wiwit, asring pratandha kepemilikan.
